¿Nacemos con un repertorio de deseos comunes a toda la humanidad? ¿Cuáles son? ¿Han cambiado a lo largo de la historia? Es evidente que la consideración del deseo ha cambiado y también la del “sujeto deseante”.
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Hoy hago un psiconalisis de los jardines observo que hay un cierto paralelismo entre el modelo de jardín de una cultura y sus instituciones políticas y educativas.
La preocupación por la influencia de las redes sobre los adolescentes ha provocado un interesante debate en Francia. Gaspard Koenig, autor de La fin de l’individu, un trabajo sobre la influencia de las nuevas tecnologías en la sociedad, piensa que el poder adictivo de las redes debe ser controlado.
La violencia machista no disminuye a pesar de los esfuerzos educativos, legales, y policiales. Sospecho que no estamos analizando bien la situación. Meter en un...
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La preocupación por la salud mental va en aumento. Me interesa especialmente la de nuestros niños y adolescentes. El tema no es nuevo.
Desde el Panóptico, desde la altura histórica, se perciben relaciones que inmersos en la algarabía del presente pueden quedar ocultas. Una de ellas es la que existe entre las nuevas tecnologías, la economía de los datos, el capitalismo de la vigilancia, las democracias no liberales, el crédito social chino y la psicología conductista. Lo que enlaza todos estos fenómenos es que suponen una cierta devaluación de la libertad, que ya no parece tan importante como solía.
En Biografía de la inhumanidad, el filósofo aborda de nuevo la evolución del ser humano. Pero ahora se centra en la crueldad: ¿Qué lleva a las sociedades avanzadas a caer en el horror?
Leo una entrevista a una chica hija de famosa que enseña el culo y dice “la realidad me aburre, por eso voy a un mundo de perversión y oscuridad”. No sé que me parece más patético, si lo que dice la entrevistada o el papel del periodista que lo publica.
Desde el Panóptico, la evolución del Estado constituye una de las grandes creaciones de la cultura humana. Para Hegel, la mayor. Sirvió para resolver problemas de convivencia, implantar normas, pacificar sociedades monopolizando la violencia, defenderse de las agresiones de otros grupos, organizar obras públicas.