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Competencia Heurística

La función principal de la inteligencia es resolver problemas, tanto teóricos como prácticos. Por ello, su competencia nuclear es la COMPETENCIA HEURISTICA, que integra capacidades cognitivas, emocionales y ejecutivas. Los problemas teóricos se resuelven cuando se conoce la solución; en cambio, los prácticos no se resuelven cuando se conoce la solución sino cuando se pone en práctica. Por eso exigen la movilización de más recursos de la inteligencia. Los problemas pueden resolverse de una manera rígidamente prescrito -soluciones algorítmicas- o de una manera creativa.

La Filosofía es la ciencia encargada de estudiar la COMPETENCIA HEURISTICA, precisamente por moverse en un nivel superior al del resto de las ciencias, lo que le permite una visión panóptica de sus resultados.

El Panóptico 30 Política ancestral y política ilustrada

Política Ancestral y Política Ilustrada

Por Art. El Panóptico, Educación, Felicidad pública, Número 306 Comments

El enfrentamiento entre Israel y Palestina se ha recrudecido en estos días, y crece el escepticismo ante la posibilidad de resolver un conflicto tan profundamente enraizado. Desde que en 1957 apareció la primera revista dedicada a la solución de conflictos – Journal of Conflict Resolution. A quarterly for research related to war and peace, (Universidad de Michigan)- han proliferado los centros de estudios y de mediación y las publicaciones sobre estos temas. Pero una y otra vez el recurso a la violencia se impone.

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31 de mayo de 2021
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Emmanuel Macron encargó un estudio sobre la responsabilidad francesa en el genocidio ruandés de 1994. Su autor, Vincent Dulert, acaba de entregarlo. Acusa al gobierno de Mitterrand de haber sido ciego al apoyar a un régimen racista, corrompido y violento, al concebirlo como el laboratorio de una nueva política francesa en África. Le acusa también de haber desoído la inquietud de ministros, diputados, y altos funcionarios. Sobre los peligros de las decisiones personales hablo en la sección He leído.

Jose Antonio Marina
15 de mayo de 2021
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The War of the World, un intento de analizar la barbarie del siglo XX

Por Educación, Felicidad pública, Número 29, Revista El Panóptico, Sigo la pistaSin comentarios

Ferguson se hace la misma pregunta que intriga a muchos historiadores: ¿Por qué las naciones europeas se hicieron dueñas del mundo? Encuentra la respuesta en seis instituciones: el afán competitivo, la ciencia, los derechos de propiedad, la medicina y la ética del trabajo.

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15 de mayo de 2021
Love9

No solo la Ministra de Educación desahucia a la memoria. También lo hace el de Política Territorial y Función Pública al hablar del modelo de formación del funcionario. Lo repetiré una vez más: la memoria es el núcleo de la inteligencia humana, porque es el órgano del aprendizaje. Lo que no es biología es memoria. Curiosamente, han sido los Inspectores de Hacienda quienes han salido en defensa de la memoria: “Defendemos el modelo memorístico porque es bueno, nos ayuda a realizar un mejor servicio público. Es como tener un ordenador en la cabeza, nos permite tener toda la información”.

Jose Antonio Marina
15 de mayo de 2021
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El Panóptico 29 Napoleón-y-las herramientas del poder político Portada

Napoleón y las herramientas del poder político

Por Art. El Panóptico, Felicidad pública, Número 29Un comentario

Francia ha recordado el bicentenario de la muerte de Napoleón con gran cautela. La unanimidad acerca de su figura ha desaparecido, y los franceses no saben qué hacer con su historia. No es un caso excepcional, porque todas las naciones tienen problemas con su pasado. España también, por supuesto. Hace unos años, Lionel Jospin, ex primer ministro francés publicó, Le mal napoléonien. Escribe: “Si me pregunto si los quince años fulgurantes del gobierno de Napoleón han servido a Francia, o han sido beneficiosos para Europa, la respuesta es no”. Apelar a la “gloria nacional” ya no es suficiente.

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15 de mayo de 2021
Love37

La campaña electoral madrileña ha puesto de manifiesto una polarización agresiva. El día 26 de abril participé en un coloquio organizado por Ana Pastor en El Objetivo de La Sexta sobre este tema. Reseño aquí alguna documentación imposible de dar en un formato televisivo. La polarización puede ser emocional o ideológica. España es el país con más polarización emocional, de los 20 estudiados por Noam Gridon en “How Ideology, Economics and Institutions Shape Affective Polarization in Democratic Polities”. Según la encuesta de IPSOS (2018) el 77 de los españoles cree que la agresividad ha aumentado en los últimos años.

Jose Antonio Marina
30 de abril de 2021
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Panóptico 28 Que votamos cuando votamos libertad

¿Qué votamos cuando votamos libertad?

Por Art. El Panóptico, Educación, Felicidad pública, Número 285 Comments

Las calles de Madrid se han llenado de carteles con un eslogan electoral: “Libertad”. La palabra resulta clara y su contenido claramente deseable. Sin embargo, es un término que merece estar en el “Diccionario de palabras políticas confusas”, que estoy redactando. Sucede con ella lo que san Agustín decía respecto del tiempo: “¿Qué es, pues, el tiempo? Si nadie me lo pregunta lo sé, pero si trato de explicárselo a quien me lo pregunta no lo sé”

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30 de abril de 2021
Love33
El panoptico 27 El derecho a no ser engañado

Campaña para la rehabilitación de la verdad

Por Art. El Panóptico, Felicidad pública, La vacuna contra la insensatez, Número 2718 Comments

Quisiera conseguir la cuadratura del círculo: explicarles de un modo sencillo un asunto muy complejo: la demolición filosófica, social y política de la noción de verdad. No de verdades concretas, sino de la posibilidad misma de alcanzar verdades o, al menos, verdades universales. El año 2016 se popularizó el término “posverdad”. ¿Qué significa vivir en un mundo que ha dejado atrás la verdad, en el que la verdad puede resultar un anacronismo? 

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15 de abril de 2021
Love28