esclavitud

La descolonización y el problema de la universalidad. En los años 80 apareció el poscolonialismo lanzado por Edward Said, tan influido por Michel Foucault como por Frantz Fanon. Según esa escuela de pensamiento, la descolonización había dejado intactas las representaciones de los colonizadores sobre los colonizados. Lo importante era deconstruir esos fantasmas heredados de la colonización. Los estudios descoloniales se han desarrollado en los 90, teorizados por intelectuales sudamericanos como Ramon Gosfoguel, profesor en Berkeley (California), para quien todo el sistema capitalista actual es una herramienta para dominar a los países del Sur. Es necesario descolonizar todo, desde la literatura a los valores de la Ilustración, percibidos como no siendo más que una astucia para promover los valores occidentales. Desde el Panóptico vemos claro que la universalidad de los valores ha sido la gran fuerza emancipadora, la que mantuvo la lucha contra la esclavitud, por los derechos de la mujer y de la infancia, por la igualdad de voto. Por la influencia que ha tenido Foucault en el diseño de las teorías que rechazan la posibilidad de una verdad objetiva es por lo que desde el principio del Panóptico señale su oposición al Panóptico de Foucault.